社会学者说：首先是官方，要改掉对外国人这种讨好式尊称，在处理涉外矛盾时，要坚持“内外有别，国人优先”的原则，彻底破除在华外国人高人一等的优越感，促使他们尊习俗大牛时代配资是实盘吗，守规矩，知荣耻，有分寸，从而有利于对他们进行有效地管理。
社会学者这番话，说的不是排外，是分寸。在自家地盘上，怎么对待远道而来的客人，体现的既是教养，也是原则。
一、别让客气变成卑微。
出于热情和礼貌，对来到中国的外国人给予一定的照顾和尊重，本是情理之中。但过分的特殊礼遇，甚至在某些小事上搞双重标准，这味道就变了。这不是好客，是把自己放低了。客人是客人，主人是主人，这关系得摆正。客人来了有好酒，但好酒是用来共饮的，不是用来全倒在客人碗里，自己人只能看着的。
二、对自家人好，就是最好的待客之道。
“内外有别、国人优先”不是小气，是基本的责任。如果一个地方连自己的国民都照顾不好，对那些外来者再大方，也让人心里不踏实。先把自己的事处理好，把自家人安顿好，这本身就是一种自信。一个连自己人都亏待的地方，对外人再客气也显得虚。
三、入乡随俗，在哪都是硬道理。
去别人家做客，主人家有什么规矩，客人就该遵守，这是最基本的教养。外国人来到中国，当地的风俗、法律、习惯就是规矩，不是用来迁就的。该排队排队，该遵守交规遵守交规，该尊重当地文化就尊重。不惯着那些仗着肤色或国籍就觉得自己有特权的行为，说白了，就是让大家都能踏踏实实过日子，不被特殊对待所干扰。
四、平等相待，才是最有尊严的待客方式。
对谁都一样，对自家人怎样就对客人怎样，这才是真正的自信。不用刻意讨好，也不必莫名敌视。你不低看自己，也别高抬别人，谁也不比谁高一等。这种不卑不亢的界限感，反而能赢得对方真正的尊重。就像老话说的，你敬我一尺，我敬你一丈。但这个“敬”的前提，是双方都站在平地上。
说到底，开门迎客是好事，但不能让客人把屋子里的主次搞乱了。有理、有据、有节，不卑不亢，这才是该有的样子。对内对外都得体大牛时代配资是实盘吗，既让客人感到被尊重，更要让自己人感到被保护，这个家才能经营得长久、踏实。
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